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精神实质的把握，结果造成了支离繁琐的学术风气的盛行，但经学对后世封建制度的稳固、发展和延续有重要关系，对后世学术也影响深远，唐朝孔颖达等编著的《五经正义》是科举取士的依据，宋代经学发展为理学，元仁宗后以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01141270605.html
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一世，士子所奉为科场圭臬的儒家经典，不过是唐初孔颖达等奉编的《五经正义》，此书并没有形成完整体系，［88］自然也无法解答唐人所遇到的宇宙、人生等重大问题。佛道之所以至唐而大盛，与儒学一直“虚位以待”有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的《儒林传》为例，如释《毛诗略》、注《孝经》的虞喜，是个 束修立德 、 博闻强识 的人，但他 高枕柴门，怡然自足 ，颇得玄风的旨趣。被认为一代 儒宗 的徐苗，既 作《五经同异评》，又依道家著《玄微论》...
不详
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焦点。「秦汉礼法」是在佛教伦理与基督教伦理的对话过程中暴露出其背后的专制性原理的。清帝权威与「秦汉礼法」的解钮带来了儒教与佛教复兴的双向进程。宋恕认为：「余谓学者案头不可一日无《论》、《孟》、《五经》，...
杨际开
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第一。（注38） 大势至菩萨的这一段话，后来为印光法师，另行刊出，与《无量寿经 》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》及《普贤行愿品》共列，合称为 《净土五经》；足见佛教界对它的重视，也就成为修净土者...
罗锦堂
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七六号。 684 武后光宅元年甲申 神会生 神会生于襄州襄阳，姓高氏(《集》《传》)。 689 永昌元年己丑 六岁 约是年起，外师授五经，次寻庄老，后览《后汉书》 ，知浮图之说，由是留神释教...
吴其昱
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好像没有一般的童年生活；但是我却有自己的童年世界，我会把唐诗念得像唱歌一样，也会把四书、五经背得非常流畅。” 从喜欢书、尊敬老师，进一步想到将来要当老师，法师说一直到青年时代，更加觉得当老师不是简单的...
不详
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世服其义。义熙十四年，与家人别，入室端坐而逝，春秋六十九。 周续之 周续之，字道祖，雁门人。父殁过江，因居豫章。八岁丧母，哀戚过于成人。十二诣范宁受业，通《五经》、《五纬》，时号“十经童子”。养志...
志磐法师
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毗婆沙论》云：“心能为一切法作名，若无心则无一切名字”。当知世出世名字悉从心起，若观心僻越顺无明流，则有一切诸恶教起，所谓僧佉卫世九十五种邪见教生，亦有诸善教起。 …… 五行、六甲、阴阳、八卦、五经、...
不详
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力行。[v] 晓云法师，俗名游云山，广东南海人，民国2年8月21日生，现年88岁。华梵大学创办人，少时读儒书、诗书、五经。是我国当代著名的宗教艺术家及教育家。 晓云法师，从事文教艺术已逾半个世纪...
不详
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